contact@sanatanveda.com

Vedic And Spiritual Site



Language Kannada Gujarati Marathi Telugu Oriya Bengali Malayalam Tamil Hindi English

पुरुष सूक्तम् | Purusha Suktam in Marathi with Meaning

Purusha Suktam in Marathi

Purusha Suktam Lyrics in Marathi

 

॥ पुरुष सूक्तम्‌ ॥

 

पवमान पंचसूक्तानि - १ ऋग्वॆदसंहिताः मंडल - १०, अष्टक - ८, सूक्त - ९०


ૐ तच्छं यॊरावृणीमहॆ । गातुं यज्ञाय । गातुं यज्ञपतयॆ । दैवी" स्वस्तिरस्तु नः ।
स्वस्तिर्मानुषॆभ्यः । ऊर्ध्वं जिगातु भॆषजम्‌ । शं नॊ अस्तु द्विपदॆ" । शं चतुष्पदॆ ।
॥ ૐ शांतिः शांतिः शांतिः ॥


***


सहस्रशीर्षॆति षॊळशर्चस्य सूक्तस्य नारायण ऋषिः । अनुष्टुप्‌ छंदः । अंत्या त्रिष्टुप्‌ । परमपुरुषॊ दॆवता ॥


*


ૐ सहस्रशीर्षा पुरुषः । सहस्राक्षः सहस्रपात्‌ ।
स भूमिं विश्वतॊ वृत्वा । अत्यतिष्ठद्दशांगुलम्‌ ॥ १ ॥


पुरुष ऎवॆदग्‌ं सर्वम"‌ । यद्भूतं यच्च भव्यम"‌ ।
उतामृतत्वस्यॆशानः । यदन्नॆनातिरॊहति ॥ २ ॥


ऎतावानस्य महिमा । अतॊ ज्यायाग्‌श्च पूरुषः ।
पादॊ"ऽस्य विश्वा भूतानि । त्रिपादस्यामृतं दिवि ॥ ३ ॥


त्रिपादूर्ध्व उदैत्पुरुषः । पादॊ"ऽस्यॆहाऽभवात्पुनः ।
ततॊ विष्वङ्‌व्यक्रामत्‌ । साशनानशनॆ अभि ॥ ४ ॥


तस्मा"द्विराळजायत । विराजॊ अधि पूरुषः ।
स जातॊ अत्यरिच्यत । पश्चाद्भूमिमथॊ पुरः ॥ ५ ॥


यत्पुरुषॆण हविषा" । दॆवा यज्ञमतन्वत ।
वसंतॊ अस्यासीदाज्य"ं‌ । ग्रीष्म इध्मश्शरद्धविः ॥ ६ ॥


सप्तास्यासन्‌ परिधयः । त्रिः सप्त समिधः कृताः ।
दॆवा यद्यज्ञं तन्वानाः । अबध्नन्‌ पुरुषं पशुम्‌ ॥ ७ ॥


तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन्‌ । पुरुषं जातमग्रतः ।
तॆन दॆवा अयजंत । साध्या ऋषयश्च यॆ ॥ ८ ॥


तस्मा"द्यज्ञाथ्सर्वहुतः । संभृतं पृषदाज्यम्‌ ।
पशूग्‌स्ताग्‌श्चक्रॆ वायव्यान्‌ । आरण्यान्‌ ग्राम्याश्च यॆ ॥ ९ ॥


तस्मा"द्यज्ञाथ्सर्व हुतः । ऋचः सामानि जज्ञिरॆ ।
छंदाग्‌ंसि जज्ञिरॆ तस्मा"त्‌ । यजुस्तस्मादजायत ॥ १० ॥


तस्मादश्वा अजायंत । यॆ कॆ चॊभयादतः ।
गावॊ ह जज्ञिरॆ तस्मा"त्‌ । तस्मा"ज्जाता अजावयः ॥ ११ ॥


यत्पुरुषं व्यदधुः । कतिधा व्यकल्पयन्‌ ।
मुखं किमस्य कौ बाहू । कावूरू पादावुच्यॆतॆ ॥ १२ ॥


ब्राह्मणॊ"ऽस्य मुखमासीत । बाहू राजन्यः कृतः ।
ऊरू तदस्य यद्वैश्यः । पद्भ्याग्‌ं शूद्रॊ अजायत ॥ १३ ॥


चंद्रमा मनसॊ जातः । चक्षॊः स्सूर्यॊ अजायत ।
मुखादिंद्रश्चाग्निश्च । प्राणाद्वायुरजायत ॥ १४ ॥


नाभ्या आसीदंतरिक्षम्‌ । शीर्ष्णॊ द्यौः समवर्तत ।
पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रॊत्रा"त्‌ । तथा लॊकाग्‌ं अकल्पयन्‌ ॥ १५ ॥


वॆदाहमॆतं पुरुषं महांतम"‌ । आदित्यवर्णं तमसस्तुपारॆ ।
सर्वाणि रूपाणि विचित्य धीरः । नामानि कृत्वाऽभिवदन्‌ , यदास्तॆ" ॥ १६ ॥


धाता पुरस्ताद्यमुदाजहार । शक्रः प्रविद्वान्‌ प्रदिशश्चतस्रः ।
तमॆवं विद्वानमृत इह भवति । नान्यः पंथा अयनाय विद्यतॆ ॥ १७ ॥


यज्ञॆन यज्ञमयजंत दॆवाः । तानि धर्माणि प्रथमान्यासन्‌ ।
तॆ ह नाकं महिमानः सचंतॆ । यत्र पूर्वॆ साध्यास्संति दॆवाः ॥ १८ ॥


॥ उत्तरनारायणम्‌ ॥


अद्भ्यस्संभूतः पृथिव्यै रसा"च्च । विश्वकर्मणः समवर्तताधि ।
तस्य त्वष्टा विदधद्रूपमॆति । तत्पुरुषस्य विश्वमाजानमग्रॆ" ॥ १ ॥


वॆदाहमॆतं पुरुषं महांतम"‌ । आदित्यवर्णं तमसः परस्तात्‌ ।
तमॆवं विद्वानमृत इह भवति । नान्यः पंथा विद्यतॆऽयनाय ॥ २ ॥


प्रजापतिश्चरति गर्भॆ अंतः । अजायमानॊ बहुधा विजायतॆ ।
तस्य धीराः परिजानंति यॊनि"ं‌ । मरीचीनां पदमिच्छंति वॆधसः ॥ ३ ॥


यॊ दॆवॆभ्य आतपति । यॊ दॆवाना"ं पुरॊहितः ।
पूर्वॊ यॊ दॆवॆभ्यॊ जातः । नमॊ रुचाय ब्राह्मयॆ ॥ ४ ॥


रुचं ब्राह्मं जनयंतः । दॆवा अग्रॆ तदब्रुवन्‌ ।
यस्त्वैवं ब्रा"ह्मणॊ विद्यात्‌ । तस्य दॆवा असन्वशॆ" ॥ ५ ॥


ह्रीश्चतॆ लक्ष्मीश्च पत्न्यौ" । अहॊरात्रॆ पार्श्वॆ ।
नक्षत्राणि रूपम्‌ । अश्विनौ व्यात्तम"‌ ।
इष्टं मनिषाण । अमुं मनिषाण । सर्वं मनिषाण ॥ ६ ॥


ૐ तच्छं यॊरावृणीमहॆ । गातुं यज्ञाय । गातुं यज्ञपतयॆ । दैवी" स्वस्तिरस्तु नः ।
स्वस्तिर्मानुषॆभ्यः । ऊर्ध्वं जिगातु भॆषजम्‌ । शं नॊ अस्तु द्विपदॆ" । शं चतुष्पदॆ ।
॥ ૐ शांतिः शांतिः शांतिः ॥


About Purusha Suktam in Marathi

Purusha Suktam Marathi is a sacred Vedic hymn composed in Sanskrit. It is found in the 10th Mandala (book) of the Rigveda, one of the oldest collections of hymns and prayers in the world. The hymn beautifully articulates the cosmic nature of Purusha, the Supreme Being.

According to Purusha Suktam Marathi, the origin of the universe lies in the cosmic being known as Purusha. Purusha is described as infinite, omnipresent, and all-encompassing. The hymn portrays Purusha as having a thousand heads, eyes, and feet, symbolizing his boundless nature and omnipotence.

Read more: Purusha Suktam: Unveiling the Cosmic Man

It is always better to know the meaning of the mantra while chanting. The translation of the Purusha Suktam lyrics in Marathi is given below. You can chant this daily with devotion to receive the blessings of God.


पुरुष सुक्तम बद्दल माहिती

पुरुष सुक्तम हे संस्कृतमध्ये रचलेले पवित्र वैदिक स्तोत्र आहे. हे ऋग्वेदाच्या 10 व्या मंडलात (पुस्तक) आढळते, जे जगातील सर्वात जुने स्तोत्र आणि प्रार्थना संग्रहांपैकी एक आहे. हे स्तोत्र पुरूषाचे वैश्विक स्वरूप सुंदरपणे व्यक्त करते.

पुरुष सुक्तमनुसार, विश्वाची उत्पत्ती पुरुष म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या विश्वात आहे. पुरुषाचे वर्णन अनंत, सर्वव्यापी आणि सर्वव्यापी असे केले आहे. स्तोत्रात पुरुषाला हजार डोके, डोळे आणि पाय असे चित्रित केले आहे, जे त्याच्या अमर्याद स्वभावाचे आणि सर्वशक्तिमानतेचे प्रतीक आहे.


Purusha Suktam Meaning in Marathi

जप करताना मंत्राचा अर्थ जाणून घेणे केव्हाही चांगले. पुरुष सुक्तम गीतेचे भाषांतर खाली दिले आहे. देवाचे आशीर्वाद प्राप्त करण्यासाठी तुम्ही दररोज भक्तिभावाने हा जप करू शकता.


  • ૐ तच्छं यॊरावृणीमहॆ । गातुं यज्ञाय । गातुं यज्ञपतयॆ । दैवी" स्वस्तिरस्तु नः ।
    स्वस्तिर्मानुषॆभ्यः । ऊर्ध्वं जिगातु भॆषजम्‌ । शं नॊ अस्तु द्विपदॆ" । शं चतुष्पदॆ ।
    ॥ ૐ शांतिः शांतिः शांतिः ॥

    ૐ, ती दैवी कृपा आपल्याला आपली पवित्र कर्तव्ये पार पाडण्यासाठी आणि आपल्या जबाबदाऱ्या पार पाडण्यासाठी मार्गदर्शन करो. देव आपल्याला आणि सर्व मानवजातीला आशीर्वाद देवो. औषधी वनस्पती आपल्याला आरोग्य देतील आणि पृथ्वीवर आणि स्वर्गात शांती नांदू दे. दोन पायांच्या प्राण्यांना शांती आणि चार पायांच्या प्राण्यांना शांती. ૐ, शांती, शांती, शांती.

  • सहस्रशीर्षॆति षॊळशर्चस्य सूक्तस्य नारायण ऋषिः । अनुष्टुप्‌ छंदः । अंत्या त्रिष्टुप्‌ । परमपुरुषॊ दॆवता ॥

    सहस्र-शिर्ष हे स्तोत्राचे नाव आहे, ज्यात सोळा श्लोक आहेत आणि नारायण ऋषी हे त्याच्याशी संबंधित आहेत. या स्तोत्रात वापरलेला चंद (काव्यात्मक लय) "अनुष्टुप" आहे आणि शेवटच्या श्लोकात "त्रिस्थुप" चांडांचा वापर केला आहे. "परमपुरुष" ही या स्तोत्राची प्रमुख देवता आहे.

  • ૐ सहस्रशीर्षा पुरुषः । सहस्राक्षः सहस्रपात्‌ ।
    स भूमिं विश्वतॊ वृत्वा । अत्यतिष्ठद्दशांगुलम्‌ ॥ १ ॥

    पुरुषाला हजार डोके, हजार डोळे आणि हजार पाय आहेत. तो पृथ्वीला सर्व बाजूंनी व्यापतो आणि दहा दिशांना व्यापतो.

  • पुरुष ऎवॆदग्‌ं सर्वम"‌ । यद्भूतं यच्च भव्यम"‌ ।
    उतामृतत्वस्यॆशानः । यदन्नॆनातिरॊहति ॥ २ ॥

    पुरुष हा या विश्वातील सर्वस्व आहे. भूतकाळ आणि जे अजून येणे बाकी आहे, सर्व काही परमात्म्याच्या क्षेत्रात अस्तित्वात आहे. संपूर्ण विश्व त्याच्यामध्ये अमरत्वाच्या साराने टिकून आहे.

  • ऎतावानस्य महिमा । अतॊ ज्यायाग्‌श्च पूरुषः ।
    पादॊ"ऽस्य विश्वा भूतानि । त्रिपादस्यामृतं दिवि ॥ ३ ॥

    त्याचे (मनुष्याचे) परम वैभव महानतेपेक्षा मोठे आहे. सर्व प्राणी त्याच्या निर्मितीचा एक भाग आहेत, आणि त्याच्यापैकी फक्त एक चतुर्थांश या जगात प्रकट आहे; त्याच्यापैकी तीन चतुर्थांश लोक आकाशीय क्षेत्रात (स्वर्गात) राहतात.

  • त्रिपादूर्ध्व उदैत्पुरुषः । पादॊ"ऽस्यॆहाऽभवात्पुनः ।
    ततॊ विष्वङ्‌व्यक्रामत्‌ । साशनानशनॆ अभि ॥ ४ ॥

    पुरुष विश्वाचा तीन चतुर्थांश भाग एका पायाने पार करतो. हे संपूर्ण विश्व त्याच्या एक चतुर्थांश पासून आहे. आणि तीन चतुर्थांशांसह, पुरुष अमर क्षेत्रामध्ये राहतो. त्या त्रैमासिकात तो सर्वत्र संवेदनाशील प्राणी आणि संवेदनाहीन जीवांमध्ये व्याप्त होतो.

  • तस्मा"द्विराळजायत । विराजॊ अधि पूरुषः ।
    स जातॊ अत्यरिच्यत । पश्चाद्भूमिमथॊ पुरः ॥ ५ ॥

    त्याच्यापासून (पुरुष) विशाल विश्वाची उत्पत्ती झाली आणि विश्वातून विराट पुरुष (विराट) उत्पन्न झाला. अशाप्रकारे जन्मलेल्या विराटपुरुषाने पुढे आणि मागे पसरले आणि पृथ्वीला सर्व बाजूंनी व्यापले.

  • यत्पुरुषॆण हविषा" । दॆवा यज्ञमतन्वत ।
    वसंतॊ अस्यासीदाज्य"ं‌ । ग्रीष्म इध्मश्शरद्धविः ॥ ६ ॥

    देवांनी स्वतः पुरूषाला मनोकामना करून मनसा यज्ञ (पवित्र विधी) केला. वेगवेगळे ऋतू यज्ञाचे भाग बनले. वसंत ऋतू त्याचा लठ्ठ झाला, उन्हाळा लाकूड झाला आणि शरद ऋतू सुकून गेला.

  • सप्तास्यासन्‌ परिधयः । त्रिः सप्त समिधः कृताः ।
    दॆवा यद्यज्ञं तन्वानाः । अबध्नन्‌ पुरुषं पशुम्‌ ॥ ७ ॥

    या यज्ञाला सात परिधी होत्या. आणि एकवीस वस्तू समिधा किंवा सरपण बनवल्या गेल्या. मानसयज्ञ करू लागलेल्या देवतांनी विराटपुरुषाला स्वतःला पशूप्रमाणे बांधले.

  • तं यज्ञं बर्हिषि प्रौक्षन्‌ । पुरुषं जातमग्रतः ।
    तॆन दॆवा अयजंत । साध्या ऋषयश्च यॆ ॥ ८ ॥

    यज्ञपात्रावर पवित्र गवताचे पाणी प्रथम शिंपडल्याने यज्ञपुरुषाचा जन्म झाला. त्याच्याद्वारे सर्व देव, ऋषी, मुनींनी यज्ञ केले.

  • तस्मा"द्यज्ञाथ्सर्वहुतः । संभृतं पृषदाज्यम्‌ ।
    पशूग्‌स्ताग्‌श्चक्रॆ वायव्यान्‌ । आरण्यान्‌ ग्राम्याश्च यॆ ॥ ९ ॥

    त्या यज्ञातून ज्याने सर्व काही जाळून टाकले, दही केलेले तूप (सृष्टीचे पदार्थ) अस्तित्वात आले. त्यातून देवाने हवेतील पक्षी, जंगलातील प्राणी आणि भूमीतील सर्व पशुपक्षी निर्माण केले.

  • तस्मा"द्यज्ञाथ्सर्व हुतः । ऋचः सामानि जज्ञिरॆ ।
    छंदाग्‌ंसि जज्ञिरॆ तस्मा"त्‌ । यजुस्तस्मादजायत ॥ १० ॥

    त्या यज्ञातून ऋग्मंत्र (ऋग्वेदाचे मंत्र) आणि साममंत्र (सामवेदाचे मंत्र) जन्माला आले. गायत्री सारख्या यमकांचा उदय झाला आणि यजुर्वेदाचा उदय झाला.

  • तस्मादश्वा अजायंत । यॆ कॆ चॊभयादतः ।
    गावॊ ह जज्ञिरॆ तस्मा"त्‌ । तस्मा"ज्जाता अजावयः ॥ ११ ॥

    त्या यज्ञातून घोडे आणि दोन जबड्यात दात असलेले सर्व प्राणी जन्माला आले. त्यातून गायींचा जन्म झाला. त्यातून शेळ्या-मेंढ्याही जन्माला आल्या.

  • यत्पुरुषं व्यदधुः । कतिधा व्यकल्पयन्‌ ।
    मुखं किमस्य कौ बाहू । कावूरू पादावुच्यॆतॆ ॥ १२ ॥

    जेव्हा विराटपुरुषाची पूजा केली जात असे, तेव्हा त्याचा किती प्रकारे विचार केला गेला? त्याचा चेहरा काय आहे? शस्त्रे म्हणजे काय? त्याच्या मांड्या काय आहेत? त्याचे पाय काय आहेत?

  • ब्राह्मणॊ"ऽस्य मुखमासीत । बाहू राजन्यः कृतः ।
    ऊरू तदस्य यद्वैश्यः । पद्भ्याग्‌ं शूद्रॊ अजायत ॥ १३ ॥

    त्याच्या मुखातून ब्राह्मण, बाहूतून क्षत्रिय, मांड्यातून वैश्य आणि पायातून शूद्र उत्पन्न झाले.

  • चंद्रमा मनसॊ जातः । चक्षॊः स्सूर्यॊ अजायत ।
    मुखादिंद्रश्चाग्निश्च । प्राणाद्वायुरजायत ॥ १४ ॥

    पुरुषाच्या मनातून चंद्राचा जन्म झाला आणि त्याच्या डोळ्यांतून सूर्याचा उदय झाला. त्याच्या मुखातून इंद्र आणि अग्नी (अग्नी) जन्मले आणि त्याच्या श्वासातून वायू (वायू) प्रकट झाले.

  • नाभ्या आसीदंतरिक्षम्‌ । शीर्ष्णॊ द्यौः समवर्तत ।
    पद्भ्यां भूमिर्दिशः श्रॊत्रा"त्‌ । तथा लॊकाग्‌ं अकल्पयन्‌ ॥ १५ ॥

    त्याच्या नाभीतून अत्रिक्षा (वातावरण) उत्पन्न झाले. त्याच्या डोक्यावरून स्वर्ग पसरला. त्याच्या पायापासून पृथ्वीने त्याचे रूप घेतले. आणि त्याच्या कानातून अवकाशाच्या दिशा निर्माण झाल्या. अशा प्रकारे विराट पुरुषाने संपूर्ण विश्वाची निर्मिती केली.

  • वॆदाहमॆतं पुरुषं महांतम"‌ । आदित्यवर्णं तमसस्तुपारॆ ।
    सर्वाणि रूपाणि विचित्य धीरः । नामानि कृत्वाऽभिवदन्‌ , यदास्तॆ" ॥ १६ ॥

    मला या महान आणि सर्वोच्च पुरुषाचा साक्षात्कार झाला. तो सर्व अंधाराच्या पलीकडे सूर्यासारखा तेजस्वी आहे. ज्ञानी लोक त्यांची विविध रूपे ओळखून नामस्मरण करून नमस्कार करतात.

  • धाता पुरस्ताद्यमुदाजहार । शक्रः प्रविद्वान्‌ प्रदिशश्चतस्रः ।
    तमॆवं विद्वानमृत इह भवति । नान्यः पंथा अयनाय विद्यतॆ ॥ १७ ॥

    निर्मात्याने ब्रह्मांड प्रक्षेपित केले आणि इंद्राने चारही दिशा व्यापल्या. हे सत्य समजून घेतल्याने माणूस या जगात अमर होतो. पुरुषाच्या ज्ञानाशिवाय मुक्तीचा दुसरा मार्ग नाही.

  • यज्ञॆन यज्ञमयजंत दॆवाः । तानि धर्माणि प्रथमान्यासन्‌ ।
    तॆ ह नाकं महिमानः सचंतॆ । यत्र पूर्वॆ साध्यास्संति दॆवाः ॥ १८ ॥

    देवांनी यज्ञाद्वारे परमभगवानाची उपासना केली आणि त्याच यज्ञाद्वारे धर्म (वैश्विक क्रम) स्थापित केला. ते पूण्य लोक स्वर्गीय जगाची प्राप्ती केल्यानंतर, परमभगवानाच्या निवासस्थानी राहतात, जेथे ऋषी आणि सिद्ध देव राहतात.


Benefits of Purusha Suktam in Marathi

Purusha Suktam Marathi offers profound insights into the nature of the Supreme Being and the interconnectedness of all creation. Chanting it can lead to a deeper spiritual understanding and awakening. Regular recitation of Purusha Suktam Marathi can help establish a deeper connection with the creator. It fosters a sense of devotion and surrendering nature with the Supreme Being. It can bring inner peace and tranquility to the mind. It helps reduce stress and anxiety. The recitation of Vedic mantras generates positive energy and creates a sacred atmosphere. The sacred vibrations created by chanting can purify the mind.


पुरुष सुक्तमचे फायदे

पुरुष सुक्तम परमात्म्याचे स्वरूप आणि सर्व सृष्टीच्या परस्परसंबंधाविषयी गहन अंतर्दृष्टी देते. त्याचा जप केल्याने सखोल आध्यात्मिक समज आणि जागृतता येते. पुरुष सूक्ताचे नियमित पठण निर्मात्याशी सखोल संबंध प्रस्थापित करण्यास मदत करू शकते. हे परमात्म्याशी भक्ती आणि समर्पण स्वभावाची भावना वाढवते. हे मनाला आंतरिक शांती आणि शांतता आणू शकते. हे तणाव आणि चिंता कमी करण्यास मदत करते. वैदिक मंत्रांच्या पठणामुळे सकारात्मक ऊर्जा निर्माण होते आणि पवित्र वातावरण तयार होते. नामजपाने निर्माण होणारी पवित्र स्पंदने मन शुद्ध करू शकतात.